La pregunta sobre la divinidad de Jes s ha sido el epicentro de discusiones teol gicas desde el principio de la iglesia. En el concilio de Nicea en el 325 d.C., los padres de la iglesia afirmaron que Jes s el hijo de Dios es «el Dios verdadero del Dios verdadero . Hoy en d a, credos como este son la gu a de las iglesias a trav s del mundo y aun as existe confusi n sobre qui n es Jes s. Para algunos, Jes s es un profeta radical, nada m s que un pie de p gina en la historia. Para otros, Jes s es el nico Hijo de Dios, un Dios completo y un Hombre completo, el autor de la historia entrando en la historia. Lanier nos muestra usando el Antiguo y Nuevo Testamento por qu este ltimo punto de vista es verdaderamente b blico.
The question of Jesus's divinity has been at the epicenter of theological discussion since the early church. At the Council of Nicea in AD 325, the church fathers affirmed that Jesus the Son of God is "true God from true God." Today, creeds such as this are professed in churches across the world, and yet there remains confusion as to who Jesus is. To some, Jesus is a radical prophet―nothing more than a footnote in history. To others, Jesus is the only Son of God, fully God and fully man―the author of history entering history. Lanier shows from both the Old and New Testaments why the latter view is the truly biblical one.
